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                  发布时间:2019-06-17 14:46:56 来源:uedbet新版官网

                    uedbet如何提现  由于我自己如上所说的经历,我对观世音菩萨的有求必应,那是深信不疑,也是感恩不已的。  “四大皆空”,空去那四个大呢?  不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:“空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!”  其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。在菩萨的眼中,“一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生”(梵网经),所以菩萨道的实行者,广度众生,等于孝敬父母。

                    食谱分享  将观音做成女相,是由于观音常现妇女身度人的缘故。佛教的净化人间,也具足神化的功能和俗化的力量,确不会由于神化、俗化的偏颇而造成个人的困扰及社会的失衡。

                      一般无宗教信仰的学者,的确是作如此观的,他们以为佛教也好,基督教也好,劝人为善,总是一样的。  注十一:禅宗的五家七宗的派别,不是理论的,乃就吾人所禀自然之理解,对禅所发挥之态度而言耳。戊戌秋日,始得览其胜。

                    4、芝麻花生提前炒熟,面粉提前炒熟,花生切碎,将所有馅料混合一起拌匀,盐和花椒粉按自己口味控制,油脂要慢慢加入,能捏成团即可,馅料分每个20克正因如此,禅宗也就最适合中国人“不求甚解”而崇实惠的口味,但这否定了知解葛藤以后的信仰,决不等于可笑的迷信,故在禅宗高僧的语录,无一字不是智慧的结晶。菩萨是上求无上佛道而自己解脱生死,下化无量众生同离生死苦海,所以称为大乘。

                    二元对立,是现象界的基本特质。所有玩烘焙的亲们在玩烘焙的路上都经历了N个过程,同时也经历的N种自己对自己的挑战,从最初的戚风蛋糕到海绵蛋糕,再到终极的马卡龙、歌剧院蛋糕和可露丽蛋糕,其中的甜酸苦辣真的只有自己知道,好在我感觉自己这些关口我都算过来,过程中真的学习到了很多的知识和技术要领。另一是后来的禅僧对于前辈称为禅师。

                    夜来香,我很喜欢它的味道,特别在夜晚,微风吹来,暗香浮动,泌人心扉。  可见佛教的第八识,并不等于永恒的灵魂,如果迷信有个永恒的灵魂,那么超凡入圣的解脱生死,也就成为不可能了。  受持八关戒斋,虽仅一日一夜,如能受持清净,其功德之大,乃是不可限量的。

                    但是,也有将出世间定称为出世间上上禅,把低级的外道定称为野狐禅。但请诸位不要以为这些经典系由中国人编写的,就没有灵验。由造作行为的根部-心,作因果的彻底转化。

                    此正是□[无量寿经》所说的“是心是佛,是心作佛”的体现。以人天善法做基础,发大菩提心,永无止境地为他人的利益而努力,不求回馈地为众生服务、贡献,这是自觉觉他,大乘菩萨行的层次,菩萨的最高便是佛,是以以上的四个层次为基础而达到空、无相、无愿的境界。  郁郁黄花无非般若  智定法师是慈恩寺唯一的僧人,但每日早晚扫地清洁,整个院落被打理得一尘不染。

                    再说,基督教讲“信、望、爱”,佛教则强调“信、愿、行”鼎足而三的功能。一九三零年农历十二月四日,出生于中国江苏省南通县(今南通市),后去台。此外凡是有关(普门品)的诸家讲记及注释,都录有许多观世音菩萨的灵感事迹。

                      (三)灵媒与乩童  佛教的《华严经》、《地藏经》等,虽也载有各种天神地只之名,而中国民间信仰的多神崇拜,却不是出于佛经的传播,乃是来自所谓仙佛借窍等灵媒的降神,以及一般人所得灵异的感应,最普遍的是出于鸾坛,用扶鸾的方式,由乩童或笔生的口宣及鸾书等所示的诸神。由于禅宗的启发,宋元明的儒家──理学的出现,根本就是禅化的儒教,虽由于偏执他们的门户之见而反来评击佛教,他们却是“坐在禅床上骂禅”;禅宗仅是佛教的一支,宋明的理学家却连对于禅宗的法门也只浅尝半口而不敢深入,唯恐在深入之后,会迷失了他们自己的立场,朱熹看的佛典较多,朱熹就有这样的体验。关于这一点,如果站在现实人间当下一生的立场上,佛教并不非要教人承认“有受皆苦”的这一观念不可,佛教讲苦,是从佛陀的悲智观照而得的结论,一般凡夫并不是佛陀,当然不易体察出来,正像人见野狗吃屎,该是多么的恶心,吃屎的野狗,却是吃得津津有味而乐在其中,如果人们一定要告诉野狗知道吃屎是多么的不卫生,野狗可能还会掉过头来吠你两声!由于境界的高下不同,实在勉强不来。

                    过了一个大年,体重机已经暂时封存了....回归一如既往的轻饮食生活,用健康的食材制作最爱的手工面包椰子油揉制的面包,一试之后就深深会爱上那股清爽的味道面包的口感依然柔润,软弹,有咀嚼感却不干涩细细品尝后,会尝到一丝丝的果味淡香,可椰子油的味道并不凸显用来制作单纯口味的面包,是非常非常适合的特别喜欢在面包中加入果干一起烘焙野生蓝莓干的香气非常的给力!在烤焙的过程中.就能被飘出的香气迷惑切片后,单纯吃面包就可以享受到多层次的风味观世音菩萨与此岛有缘,日子久了,朝拜的人日渐多了起来,终于更名为普陀山,成为中国佛教的四大名山之一,与文殊菩萨的五台山,普贤菩萨的峨嵋山,地藏菩萨的九华山,并美齐名。像印度的马鸣、龙树、无著、世亲都被后人称为菩萨,他们没有自称圣者、菩萨。

                    所以,佛陀既不是创世主,也不是主宰神,佛陀只能教导众生离苦得乐的方法,佛陀自己虽已离苦得乐,但却不能代替众生离苦得乐。uedbet如何提现2.是《法华经·普门品》所说的:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。所以佛教是涵容世间所有善法的。

                      其他在《楞严经》卷六中,尚有四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四臂,乃至四十臂、一百八臂、千臂、万臂、八万四千臂;二目、三目、四目、九目,乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目。小贴士:1.派皮的关键是把所有材料制冷做好准备,如果揉黄油和面团的时间太长,就会失去酥脆的口感;2.南瓜切成小块用微波炉加热至熟或者蒸熟,再搅拌成泥,加入椰蓉等搅拌均匀,备好馅料;3.从冰箱中取出的面团先擀成大面皮,再取合适大小的圆形模具按压后取成小圆片;4.先在一张圆片的边缘刷层鸡蛋液做粘合剂,在中间部分挤上馅料,再用另一张圆片盖住,最后用叉子沿着圆片的边缘用力按压叉下去以便两个面皮粘连在一起;5.表面刷层蛋液后再撒些杏仁片和砂糖,将准备好的椰蓉南瓜泥填入中间,放入200度预热好的烤箱中,中下层,20分钟即可。  《药师经》云:  “第十大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,缧缚鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎迫,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧菩。

                    正信固比迷信好,有信仰也比没有信仰好。  事实上,佛教所讲的苦,与基督教所讲的罪,根本是风马牛不相及的两回事。根据佛教的基本原则来说,只要不犯堕胎杀生戒,节制生育是不必反对的,为了子女的教养及生活的负担,节制生育是道德的。

                      佛教的真理,是我空及法空以后所得的结果,我空了,烦恼障断除,法空了,所知障断除。因为方法很简单,仅仅靠定一声佛号,不再向其他方面去寻思求索,蓦直念去就可以了。该宗以日莲(西纪一二二二~一二八二)为教祖,否定印度释迦牟尼佛的地位,说什么释迦是化佛,日莲是本佛;释迦佛已涅盘,乃是过去的佛,日莲才是本来佛,现在化世,而且永久化世。

                    易言之,佛教十大宗派,含小乘的俱舍宗、成实宗,不管那一宗、那一派的修行方法,汇总起来都离不开这三大总纲领。  神迹,在佛教称为神通。其实杂阿含卷三九及四七,就有三位罗汉自杀,佛陀倒是赞成的。

                    (《大正藏经》  四九三四五页)  这部观音经,虽出于古人的梦中感得,并非传译自印度,以其仅仅十句,已具足三宝及观音的持名念法,故迄赵宋乃至清初,仍受到佛教界的普遍传诵。  佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。先生特别喜欢吃烤鱼,尤其是晚上或者宵夜时候,总是忍不住要我和他一起出去吃宵夜,你说大半夜的吃那么油腻的而且还不知道油是否健康,我自然是要制止的,更何况出去吃多贵啊,宵夜摊一份都要138元,不如自己在家吃,不但卫生健康而且更加的经济实惠,比如今天小编和大家分享的这个烤鱼,成本差不多也就20元左右,老公吃烤鱼爱喝酒,出门还不能开车,但是在家就不一样了,你要喝多少酒都没人拦着你,是不是吃得高兴,喝得更尽兴呢?所以今天小编就和大家分享下在家如何做烤鱼吧,因为先生爱吃,所以我也是用心研究的,按照我的方式,烤鱼好吃还入味,老公吃一次馋一次,你想不做都不成呢。

                      “本文讲于民国五十七年三月十七日(古历二月十九日)善导寺第二十二次佛教文化讲座”,并刊载于《佛教文化》季刊九期,民国五十七年五月一日。又创办法鼓山国内外禅修,文教、慈善体系的人文社会大学、僧伽大学、僧团道场、七个基金会、中英文四种定期刊物。初成佛道的释迦世尊,在尚未度出家弟子之前,便对两位在家弟子(商人提谓及婆梨迦)说:“归依佛、归依法、归依未来比丘僧。

                    到了五代以后,由于政治的摧残,以及社会环境的驱使,佛教便离开文化中心,进入山林之间,僧人自更自食,义理的研究用不著了,所以只有不立文字教外别传的禅宗,一枝独秀。  2、四大苦空,五阴无我:吾人生命的组成四要素-地、水、火、风;其中,地大,指骨骼;水大,指体液,例如:汗液、尿液…等;火大,指体温;风大,指呼吸气息。今天有两个女孩和一个小男孩从村子里来找谭苏一起玩。

                    其实杂阿含卷三九及四七,就有三位罗汉自杀,佛陀倒是赞成的。  注十一:禅宗的五家七宗的派别,不是理论的,乃就吾人所禀自然之理解,对禅所发挥之态度而言耳。”  最后,祈愿大慈大悲的观世音菩萨,保佑诸位,身心健康,福智增长,同成佛道。

                      怎麽念法呢?不需要唱赞佛偈,一开始就举:南无“西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛,接下来连续地念“南无阿弥陀佛”六字洪名。业的造作是业力现行的因,业力的现行,是业所造的结果,所谓“善恶到头终有报”,就是这个意思的说明。在此期间,他曾与数百个团体组织和个人进行了会晤,其中包括美国国防部长麦克纳马拉(McNamara),小马丁.路德.金博士(,Jr),托马斯.默顿(ThomasMerton)等著名人士。

                      事实上,共业,也是不共业的分类,比如地球众生的共业与他方世界众生的共业相比,便成了不共业;同样的,不共业,也是共业的分类,比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人,是由不共业所感,但因彼此都是地球世界的人类,所以仍由共业所感。所以在馅料的选择上尽量选色泽鲜艳的食材,视觉对比强烈也是一种享受。  到了唐代以后的文体,多能近于写实而顺畅,乃是受了佛教文学的感染;经隋唐而至宋代,“弹词小说”或“平话”的出现,那是受了佛教所用“变文”的影响;近乎语体的唐宋诗,如白乐天及苏东坡等的诗,是因禅宗的“颂古”以及寒山、拾得所作深入浅出的新诗而来,乃至梁启超先生要说:中国古诗中的第一长诗“孔雀东南飞”,是受马鸣大师所作“佛所行赞”的影响。

                    uedbet新版官网由于佛教界普遍信仰观音菩萨及阿弥陀佛,使得中国的民间大众,对于阿弥陀佛、观世音菩萨,也最感亲切和熟悉,故有“家家弥陀佛,户户观世音”之说。“鱼山梵呗”,是受了佛教梵音而来的中国音乐。佛教更不相信经过焚烧之后的纸库锡箔能够供鬼受用。

                    那便是:佛身、辟支佛身(即是独觉和缘觉)、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身(四大天王之一,印度又视为财神)、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门女、童男、童女、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人及非人等身、执金刚神身。  同时在《大阿弥陀经》、《无量寿经》,以及《观世音受记经》等,也说观世音菩萨是西方阿弥陀佛的胁侍,常住于极乐世界,以阿弥陀佛为师,并辅助弥陀之教化。  因此,凡是正信的佛教徒,每做一桩功德,都会发愿回向给一切的众生,这也正是慈悲心的自然流露。

                      因为,因果不化解,时间拖越久,案情只会益加恶化而已,甚且由这一世延展到下一世,如何可能”时间会还一个清白”?  职是之故,化解因果,始终是核心关键。地球形成之后最出的人类,是由色界第六天的光音天而来,他们是飞空而来的,那是由于他们的堕落,贪爱了地球上的一种天然食物,吃了之后,身体粗重不能飞行了,就在地上安居下来(世记经、大楼炭经、起世经等)。  从大体上说,佛教是相信有阎王的,因为,在许多的佛经中,都可见到阎王的记载(例如中阿含经卷一二天使经)。

                    所以,弥陀净土的安立,确是最最安全最最方便也最最可靠的一种信仰,这也正是许多没有自主把握者的最佳安慰与最大恩德。如果比丘而确有禅师、律师、法师的资格,当然可以接受教内外的名副其实的称呼,否则,像今天的佛教界,凡是僧尼,不论程度资质的高下,一律被称为法师,实在不合要求。  可是,弥陀经说,不可能以微少的善根之因及微少的福德之缘,往生极乐世界,所以弥陀的愿力虽大,仍要依靠各自在平日的修善积福。

                    今天是母亲节,我们姐妹们再次相聚于妈妈家,一起庆祝母亲节!孩子们都再外地,到了我们这个年纪,父母健全身体健康,感觉真的是非常幸福的事情,有妈就有家,家庭就有凝聚力,生命因母亲而起源,世界因母亲而精彩,值此母亲节预祝全天下所有的母亲们节日快乐,永葆青春和美丽。由于禅宗的启发,宋元明的儒家──理学的出现,根本就是禅化的儒教,虽由于偏执他们的门户之见而反来评击佛教,他们却是“坐在禅床上骂禅”;禅宗仅是佛教的一支,宋明的理学家却连对于禅宗的法门也只浅尝半口而不敢深入,唯恐在深入之后,会迷失了他们自己的立场,朱熹看的佛典较多,朱熹就有这样的体验。其实,这是出于北传佛教徒的区分法,南传佛教徒根本否认这种区分法的正确性,因在根本有部律卷四十五及杂阿含二八。

                      其实,鬼是六道众生之一,正像我们人类也是六道众生之一一样,生为人,固然有生有死,生为鬼,同样有生有死(人是胎生,鬼是化生),何况人死之后不一定就生为鬼,这在下一节中另予说明。但是,这有一个称呼上的问题:受了三归五戒的人,称为优婆塞(近事男——亲近三宝承事三宝)与优婆夷(近事女),加受了八戒,乃至菩萨戒者,仍然称为优婆塞与优婆夷。佛教虽然主张人人皆可直接去理解佛法,如若遇到理解不透的所在,最好请教有素养的法师,断不可自行妄断佛经的义理;因为有许多属于境界上的名词及观念,若非多看佛经或自己没有实践的体验工夫,便不容易通透得过。

                    所以,火星上如果真的有人,火星人的形体,未必也和地球人的形体一样。至于那些说什么性命双修啦,身心双修啦,就是想从男女的淫乐中修定(见印顺法师成佛之道一四四页)。  佛教的“正信”,就是以佛、法、僧三宝为信仰的对象。

                    试一试吧,你会喜欢的。政治,应该分为政权和治权,政权属于人民,治权属于政府。  二、平时念佛  本寺的念佛会一星期只有一次共修,所以,共修念佛固然重要,平时念佛也很重要。

                    到了渐修的圆满,佛的果位,亦必顿然显现──菩提树下成等正觉。  然而,如果读到大小乘诸家的论典,那就真的要使你大伤脑筋了,特别是大小有宗的论著,那些陌生名词,那些精密结构,那些深邃思想,若非有了相当高的佛学素养,看了便是彷佛是看的“天书”,纵然是学佛数十年的老佛教徒,如果不曾有过哲学思考及科学方法的训练,也只能望书兴叹而已;正像以一个“武侠小说迷”的读者,突然去读康得与黑格尔的著作,保证你也同样地不得其门而入。为了所信的宗教,为了守持不杀生的和平主义,释迦族人宁可投降被杀;为了挽救族人的生命,摩诃男宁可自沉水底而壮烈地牺牲。

                    念佛是皮面。如此一减一增的时间过程,总称为一小劫。(三)南北朝时有宝志大士,跣足锦袍,以剪、尺、镜、拂、柱杖、头负之而行,儿童见者哗逐之,或微索酒,或屡日不食,尝遇食鳖鱼者,从求之,食吐水中皆成活鱼。

                    其实杂阿含卷三九及四七,就有三位罗汉自杀,佛陀倒是赞成的。正信固比迷信好,有信仰也比没有信仰好。相反的,倒有一个好消息报告大家:在此以后的十个半小劫之中,尚有九百九十六位佛陀,将在我们的地球世界成佛,今后第一位来此成佛的,就是弥勒佛,所以佛教称弥勒为“当来下生弥勒尊佛”。

                      王玄谟如何得此际遇?乃由于受诛之前,夜梦异人,告以若诵《观音经》千遍,可免死难,并口授经文十句:  观世音,南无佛,与佛有因,与佛有缘,佛法僧缘,常乐我净,朝念观世音,暮念观世音,念念从心起,念念不离心。uedbet新版官网  大家也许要问:我们的地球还有多少长的寿命呢?这个嘛!可有一个比喻,如果地球的“住”劫寿命是一百岁的话,那末,如今的地球,尚在四十五岁的阶段,住劫共有二十小劫,目前是在第九小劫的减劫时期,所以,请大家安心地生活下去,不用担心耶教所说的“地球末日到了”。做法:1.准备好各种原料;2.大米淘洗干净后放入碗中,加入适量的水(水的用量比平时煮饭稍少一些),再加入一小匙油,拌匀后浸泡一小时以上;3.猪肉剁成肉末;干香菇提前用清水泡发,然后洗净沥干,切碎成末;4.将鸡蛋清、料酒、酱油、盐、白糖、芝麻油,放入肉末中;5.用筷子朝一个方向搅匀上劲;6.放入香菇末,继续朝一个方向搅匀,待用;7.用小刷子在砂煲内壁刷上一层油;8.将浸泡好的大米与水一起倒进砂煲中,盖上盖子,中小火,煮开;9.煮开后将盖子打开,用筷子搅拌几下以防糊底,转小火煮至煲内米汤收干;10.放入香菇肉末,表面用勺子轻轻抹平,在正中间留出一个坑,放入蛋黄;11.用勺子沿锅边淋入一匙油;12~13.盖上锅盖,中途不要随意打开锅盖,小火,约每隔两分钟要转动一个砂煲,避免长时间加热一个地方容易烧焦;加热约15分钟后关火,不要打开锅盖,让其再焖约10分钟;14.锅内放入适量的清水,加入少许油与少许盐,烧开,放入洗净的青菜,焯熟后捞出沥干;15.将焯熟的青菜放入煲中,淋上少许生抽即可。

                    同时,谢谢诸位的光临。既是尊贵的,也是卑贱的。  事实上,佛教不以为人死之后即是鬼,做鬼仅有六分之一的可能。

                    佛经中的俗人出家时,必先舍其妻子,任妻自由,所以,失去丈夫的女子改嫁,在佛教是允许的,也是道德的。  此一法门的修法与层级段落,已经非常清楚,不过初修之时,未必人人能够得其要领,所以我在教授初入门者的初步修法,称为“闻声音法”,共分四个步骤:1.专念普听一切声音,不选择对象,不分别对象,由大至小,由近至远,不以耳根去听,乃让声自来。材料:饼皮:水油皮:低筋面粉110克糖12克水40克黄油40克油酥:低粉90克黄油50克馅料:核桃仁、花生仁、开心果、巴旦木、南瓜子、黑芝麻共计150克(果仁可以自行调整)白糖40克玉米糖浆20克花生油60克芝麻油10克糯米粉100克槐花酱适量做法:1.各种果仁切粒,放入烤箱150度烘烤出香味。

                    汉民族的佛教又往外传,首先传到韩国,接著又从韩国传到了日本,日本从韩国得到中国的佛教之后,又派留学生到中国来求法。在大乘佛教的中国地区,祈祷观音菩萨的灵验,最为卓著。咸肉切薄片,要有皮有肥肉有瘦肉,全瘦肉木渣渣不滋润,太肥没有回味容易腻。

                    这是将过去的因加上现生的因,综合起来,就是当下的果。这在研究物理化学的科学家们,可以给我们正确而正面的答案。  对此,我们也曾试用很多办法进行清理和预防,但效果甚微,仍然不断接到众多网友的投诉,要求清理这些广告链接。

                    顾名思义是它一款来自日本的网红蛋糕,很多去日本旅游的亲都会带这款蛋糕回国,网上代购的也很多,这款蛋糕分3层,底层是海绵蛋糕或者戚风蛋糕,中间层是kiri奶酪芝士和酸奶油,上层是马斯卡彭芝士,一款蛋糕3层口感,而且都是超级好吃秒杀味蕾的品种,冷藏后的蛋糕冰爽顺滑,2种乳酪再舌尖慢慢融化,后调还有戚风蛋糕云朵般的柔软,吃一口真的是幸福版爆棚啊,让人真的欲罢不能彻底沦陷!材料(8寸)而今我们说的多,行的少,这就为难了。念佛念至“一心不乱”的状况,必定是专心念佛而非散心念佛。

                    观音为何常现妇女相?因为第一,女人的苦难,自古以来,一直比男人多;第二,女人的特性,是慈和的,是柔忍的,例如伟大的母爱,在父性之中是不易多见的。”行解相应就是说得到行得到。二是净业深厚的人,死後往生净土,禅定功夫深厚的人,死後往生禅定天;又善业力量强的人,则往生人间及欲天。

                    他乘了这辆小车子能够证涅盘、了生死,也劝人家乘这样的一辆小车子去证涅盘、了生死,所以小乘法是大乘法的基础。  中国佛教之传入,是在东汉时代,相当于耶苏纪元的出期。煮30秒关火8、最后淋上一勺白醋,一勺自制花椒油,起锅装碗即可-----------------------------------------------------------------------------------------------------小贴士:此做法可以用肥牛,鱼肉,猪蹄等等都可以自己随意

                    在今日的台湾以及海外,受八戒的风气很低,即使有些人受,也是不够如法。  因果的道理听来简单,说来并不简单。作了恶是犯戒,不作善也是犯戒。

                    其实杂阿含卷三九及四七,就有三位罗汉自杀,佛陀倒是赞成的。正像一杯糖水的本质是甜的,假若加入了柠檬或咖啡,便会改变那杯糖水的味道一样。佛教所说的天堂,共分三界二十八天。

                    一行禅师也因此倍受人们的关注。  一条是为了智慧。佛教所说的神也是凡界的众生,佛教所说的魔是在欲界的第六天,所以佛教的魔是魔、鬼是鬼。

                    uedbet加泰官网易言之,佛教十大宗派,含小乘的俱舍宗、成实宗,不管那一宗、那一派的修行方法,汇总起来都离不开这三大总纲领。  那么五戒是什么呢?所谓五戒是指:不杀生、不偷盗、不邪淫(不私通)、不妄语和不饮酒。物性是从无明开出,理性是由佛性萌芽。

                  责编:狄平安

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